Pascal Denault - Apocalypse 20.4-6 DESCRIPTION: Si l’on envisage le millénium comme étant le règne actuel de Christ depuis le ciel, comment faut-il comprendre la première résurrection? Dans ce message nous expliquerons la nature de cette résurrection qui nous présente le millénium d’un point de vue céleste, où Christ est assis ainsi que les croyants avec lui. Nous contrasterons cet état béatifique avec celui de la seconde mort qui lui sert d’opposé absolu. PLAN A. La première résurrection et le règne des croyants B. La première résurrection et la seconde mort QUESTIONS 1. Comment Éphésiens 2.6 nous permet-il de comprendre Apocalypse 20.4-6? 2. À quoi réfère l’expression « ceux qui avaient été décapités » ? 3. Comment la mort des croyants est-elle envisagée dans le Nouveau Testament? 4. Comment faut-il comprendre l’idée d’une première et une deuxième résurrection? 5. Quelle est la relation entre la première résurrection et la seconde mort?

Pascal Denault - Apocalypse 20.1-3 DESCRIPTION: Un des éléments clés dans l’interprétation du millénium d’Apocalypse 20 est la ligature de Satan au début des mille ans. Comment faut-il interpréter cette vision? Rapporte-t-elle quelque chose de littéral ou de symbolique? De futur ou de passé? La façon qu’on d’expliquer le fait que Satan soit lié pour mille ans déterminera en grande partie l’interprétation des autres éléments dans ce passage. Nous tenterons d’expliquer la ligature de Satan à la lumière des autres Écritures. PLAN A. Le symbolisme des 1000 ans B. La victoire initiale de Satan C. La défaite finale de Satan - La clé de l’abîme et la ligature de Satan - La ligature de Satan dans le Nouveau Testament - Que fait la ligature de Satan QUESTIONS 1. Comment l’amillénarisme voit-il la période de 1000 ans d’Apocalypse 20? 2. À quoi réfère l’expression « le serpent ancien » et comment sa défaite avait-elle été prophétisée au commencement? 3. Que signifie la clé de l’abîme? 4. Comment voit-on Satan lié dans le reste du Nouveau Testament? 5. En quoi consiste la ligature de Satan spécifiquement?

Andy Dinkins - Actes 2.17-21 DESCRIPTION : L’agissement du Saint-Esprit est perçu de différentes façons dans le monde évangélique. Comment devons-nous le comprendre? Le sermon de Pierre dans Actes 2 peut nous servir comme guide. Nous voyons là que le Saint-Esprit agit en faveur de ses enfants, par des signes, avec comme but le salut des élus.

Pascal Denault - Colossiens 3.12-15 DESCRIPTION : La gratitude est l’une des vertus chrétiennes les plus agréables. Cependant, la nature pécheresse rend le cœur humain si ingrat qu’il nous est nécessaire d’apprendre la gratitude et de l’entretenir avec beaucoup d’efforts. Dans ce message nous verrons les causes de la plainte dans nos vies et des conseils pour devenir reconnaissants. PLAN A. Trois raisons pour notre manque de reconnaissance B. Trois conseils pour apprendre la reconnaissance QUESTIONS 1. Comment faut-il voir la plainte et l’ingratitude dans nos vies? 2. Qu’est-ce que l’estime de soi et la gratitude ont à voir ensemble? 3. Quel est le rôle de la souffrance pour apprendre la reconnaissance? 4. Comment peut-on combattre la plainte dans nos vies? 5. Quel est l’effet de l’action de grâce dans nos vies? 6. Pourquoi servir est essentiel à l’apprentissage de la reconnaissance?

Pascal Denault - Marc 8.38 DESCRIPTION : La honte de Dieu et de sa Parole est souvent le lot du croyant. Cette honte est parfois double puisque non seulement nous avons honte de Dieu devant les hommes, mais nous avons également honte de nous-mêmes devant Dieu d’avoir honte de lui. Comment être délivré de cette honte afin de devenir un chrétien fier de l’être? PLAN A. Le chrétien qui a honte B. Le Christ qui n’a pas eu honte C. Le chrétien délivré de la honte QUESTIONS 1. Quel est l’effet de la honte et l’effet de la fierté? 2. Qu’est-ce qui amène les chrétiens à avoir honte? 3. Quel est le meilleur antidote contre la honte du chrétien? 4. Qui sont ceux qui ont honte de Christ et qui sont damnés au verset 38? 5. Quelles sont les perspectives à entretenir pour être libéré de la honte?